Năm 2011
 

Nguyễn Thanh Hằng (nghe)

Đinh Thị Mai Khanh (nghe)
 

•  Kinh-Thánh Đọc Thuộc Lòng - Tháng Năm 
   I Sa-mu-ên 2:7 và Châm-ngôn 5:15-18
   
  • Đại diện Gia-đình trẻ:  Cô Nguyễn Thu Thủy (nghe)
     
  • Các bạn Gia-đình trẻ có trả bài:  Chị Trương Sơn, Chị Đinh Thị Mai Khanh, Chị Thái Thị Ngọc Hạnh,
    Anh Nguyễn Thanh Hùng, Chị Lê Thị Đan Thanh, Chị Vivian Hà Trương, Chị Lâm Thanh Hương, và
    Chị Rose Hồng Trương

Lễ Dâng Con (05/15/11)
Em bé Mariana Martinez
 

Ban Hát Gia-đình-trẻ tôn vinh Chúa ngày Lễ Phục Sinh
 

•  Kinh Thánh Đọc Thuộc Lòng - Tháng Tư 
   Hê-bơ-rơ 9:27-28 và II Cô-rinh-tô 5:14-15
   
  • Đại diện Gia-đình-trẻ:  Chị Sơn Tống (nghe)
     
  • Gia-đình-trẻ có trả bài:  Chị Đinh Thị Mai-Khanh, Chị Thái Thị Ngọc-Hạnh, Anh Nguyễn Thanh Hùng,
    Cô Nguyễn Thu-Thủy, Chị Lê Thị Đan-Thanh, Chị Vivian Hà Trương, Chị Lâm Thanh-Hương, và
    Chị Rose Hồng Trương.

Cơn Lốc
Mai Khanh Đinh
 

Chỉ trong một ngọn cuồng phong bất ngờ thổi qua một thôn xã đã tàn-phá hơn ba trăm căn nhà, ba ngôi trường học, và hàng ngàn cây bị gãy đỗ.  Có khoảng bốn giáo viên và hai mươi học sinh bị thương nặng, phần lớn là các trẻ em thuộc lớp mẫu giáo.

Bầu trời bỗng tối sầm lại, cơn giông bất chợt ập đến.  Tiếp đó là tiếng va chạm đập mạnh của các cánh cửa và tiếng mái nhà rung chuyển.  Học sinh và giáo viên đều hoảng-hốt chưa biết xảy ra chuyện gì vì không được dự báo trước thì mái nhà của trường học bị gió lốc xoáy mạnh làm tốc lên.  Các cửa kính va đập vỡ loảng-xoảng, bàn ghế đồ-đạc ngổn-ngang, hất văng trúng các học sinh làm bị thương không ít người.  Tiếng la hét vì hoảng sợ và tiếng kêu khóc của mấy đứa trẻ bị đồ-đạc văng trúng.  Mọi người đều chạy tán-loạn mà không biết chạy đi đâu.

Chỉ trong vòng khoảng mười lăm hay hai mươi phút đồng hồ mà cơn lốc đã làm thiệt-hại không ít những cơ-sở vật-chất và gây thương-tích cho nhiều người.

Các bạn ơi, bất kỳ một cơn lốc xoáy nào đó đều có thể xảy đến trong cuộc đời của mỗi chúng ta, cũng thật bất ngờ như vậy đó.  Như đau ốm bệnh tật, mất công ăn việc làm, sụp đổ trong hôn-nhân, hay trắc-trở trong tình-cảm.  Khi đó, chúng ta phản-ứng như thế nào?  Chúng ta sẽ thất-vọng chán-nản, bi-quan chăng?  Hãy nhớ rằng chúng ta luôn có một người Cha Thiên Thượng là Đấng có thể an-ủi chúng ta.  Hãy đến với Ngài, Ngài sẽ lau khô nước mắt, xoa dịu nổi đau cho chúng ta.

Ma-thi-ơ 11:28  -  Hỡi những kẻ mệt-mõi và gánh nặng, hãy đến cùng ta, ta sẽ cho các ngươi được yên-nghỉ.

Chúng ta cần phải bám chắc vào Chúa như nhánh nho liền với gốc nho; đâm cội rễ để có thể đứng vững trong đức-tin khi bão-tố của cuộc đời có xảy đến.  Nguyện Chúa luôn ở cùng với mỗi người chúng ta trong mọi hoàn-cảnh và trong đức-tin.

•  Sinh Hoạt và Thông Công Gia Đình Trẻ 
   Chúa Nhật, ngày 10 tháng 4 năm 2011

Phương pháp làm giá từ hạt đậu xanh mà Bà ngoại dạy cho mẹ tôi đã trở nên lỗi thời.  Sang đến nơi đây, mọi việc trở nên giản-dị, dễ-dàng hơn.  Hạt đậu xanh nguyên vỏ, sau khi rữa sạch như vo gạo, đã không phải gói gọn trong một lớp vải mùng và cột chung quanh, để mỗi ngày tưới nước hai lần cho hạt nẩy nầm làm nên cây giá.

Mẹ tôi chỉ lót một lớp giấy lau tay loại lớn trên cái nồi hấp có những lổ thủng, rải đều những hạt đậu xanh đó lên trên, với một lớp giấy đậy phủ lại.  Sau khi tưới ướt lớp giấy đó, bà đậy nắp nồi lại và đặt lên trên xửng để hứng mấy giọt nước thừa.  Mỗi ngày bà tưới nước hai lần lên lớp đậu đó, đổ bỏ lớp nước dư thấm qua lớp giá đã bắt đầu mọc rễ đâm xuyên qua lớp giấy lau tay làm nền. 

Nhìn bà săm soi, cẩn-thận từng giọt nước và giải thích cho tôi nghe tại sao cọng giá được trắng trẻo, mập-mạp; là nhờ vào sự săn-sóc kỹ-lưỡng và tưới nước đều đặn.  Gieo đậu nhưng nếu lơ-là, không ngó-ngàng tới , hoặc không tưới nước đầy-đủ, cọng giá sẽ èo-uột, ốm tong, và dài ngoằn.  Bà không quên nhắc tôi, trước khi rải các hạt đậu xanh phải loại bỏ ra mấy hạt đậu hư, đậu xấu; cũng như phải luôn đổ bỏ nước dư ở cái xửng dưới.

Đời sống thuộc linh của Cơ-đốc nhân chúng ta cũng giống như vậy.  Được tái sinh để trở nên người mới, những thói hư tật xấu sẽ nằm tận dưới cùng của chất thừa-thải, chờ dịp đổ bỏ đi.  Mỗi ngày chúng ta ăn nuốt lời Chúa, suy-gẫm kỹ-càng lời Ngài, và cố gắng thực-hành những lời Chúa dạy.  Chúng ta sẽ là những cọng giá mạnh-khỏe, cứng-cáp trong đời sống thuộc linh; chắc chắn sẽ không là cọng giá yếu-ớt, ẻo lã, gió xoay lay động, chỉ cần một cơn bão mạnh, gục ngã cách dễ-dàng.

Ban Hát Gia-đình-trẻ tôn vinh Chúa

Bạn Là Ai?
Trần Văn Hưng

"Hãy theo Ta, Ta sẽ khiến các ngươi trở nên tay đánh lưới người (Ma-thi-ơ 4:19).

Nếu ai đó hỏi:  "Bạn là ai?", tôi đoán bạn sẽ nói sơ qua về bản thân cùng công-việc bạn làm. "Tôi là thợ điện" hoặc "Tôi là điều dưỡng".  Nhưng đó thực sự chưa phải là bạn chỉ là việc bạn làm thôi.  Do đó, sẽ dẫn tới câu hỏi, "Nếu việc bạn làm, là con người bạn, thì bạn là ai, khi bạn nghỉ làm công-việc hiện đang làm?"

Bạn là ai, có liên-quan với mối quan-hệ giữa bạn với Chúa Giê-xu.  Và chính ý-thức về nhân-thân nầy, sẽ điều-khiển bạn cách cư-xử.  Lấy Ma-thi-ơ làm thí dụ.   Làm nghề thu thuế suốt đời trị vì của Đế Quốc La-Mã, cuộc-đời ông bị cuốn trôi theo lòng tham.  Nhưng mọi sự đều thay đổi kể từ ngày Chúa Giê-xu xuất-hiện và mời gọi ông theo Ngài (Ma-thi-ơ 9:9).  Bỗng-nhiên Ma-thi-ơ có một nhân-thân hoàn toàn mới, đó là môn-đồ của Đấng Cơ-Đốc!  Và ông không phải là người duy-nhất.  Chúng ta cũng được biết có bốn ngư phủ trong Ma-thi-ơ 4:18-25, là Phi-e-rơ, Anh-rê-, Gia-cơ, và Giăng đã bỏ lưới để theo Ngài.

Chúa Giê-xu là Nhân Vật đầy thu hút, và Ngài hiện vẫn đang tìm-kiếm người theo Ngài.  Ngài muốn biến-cải cuộc đời bạn bằng cách ban cho bạn nhân-thân là môn-đồ Chúa Giê-xu.  Không có nghĩa là bạn phải bỏ nghề riêng, nhưng có nghĩa là bạn sẽ làm công-việc mình và cả cuộc đời mình theo ý-muốn cùng cung cách của Ngài.

Vì vậy, lần sau nếu có ai hỏi:  "Bạn là ai," tôi hy-vọng bạn sẽ trả lời:  "Tôi là môn-đồ của Chúa Giê-xu!" 

Author:  Author Joe Stowell

Đọc bài viết trên, ngắn gọn, nhưng nhiều ý-nghĩa để cho ta có tầm nhìn ra ngoài một người bị thu gọn và bị bao vây bởi tất cả sự ràng-buộc trong cuộc sống như tiền nợ, tiền chợ, tiền thuế, v.v... 

Là môn-đồ của Chúa, ta có một giới hạn khác trong cuộc sống, nhưng những sự ràng buộc kể trên lại không có nhiều ảnh-hưỡng cho tâm-trí của mình.  Bao nhiêu thứ phải chi-tiêu trong ngày, trong tháng.. vẫn còn đó, nhưng sự liên-hệ với Chúa lại hướng mắt ta tới một cảnh quang khác, không lo âu, phiền-muộn, không cay-đắng, tủi-hờn...   Sự ràng buộc mới  trong Chúa còn gây cho ta cảm-giác ấm-cúng, không lẽ-loi, không cô-độc trong khi mình phải bôn-ba hơn vì đời sống khó-khăn hơn, vìệc chi-tiêu nhiều hơn, và tinh-thần dao động hơn trong một xã-hội đầy bất trắc và thế giới rối-ren hơn.

Thật là cái phước của người theo Chúa mà dân ngoại không thể nào thấy được.  Vì dân ngoại không có con mắt thuộc linh để thấy những điều nầy.  Con mắt đẹp, mắt mơ huyền, mắt mơ-màng..., chỉ thấy được những cái cụ-thể chung quanh mình.  Trong khi đó, con mắt thuộc linh cho mình thấy cái trừu-tượng, cái mà loài người cứ mãi đi tìm ở nơi nào đó nhưng nó lại luôn ở quanh mình mà mình không nhận-thức được.  Đó là cái "nhân-thân" mà ông Joe Stowell nói tới.

Chúc tất cả các bạn đọc có được cái nhân-thân nầy để quên đi mọi nghề-nghiệp bây giờ của mình, mọi cái danh mà con người hay dùng nó để hãnh-diện, mọi cái sự nghiệp, tiền của để khoe-khoang.  Mọi nhân-thân trong Chúa đều như nhau, ai cũng tội-lỗi, xấu-xa, ai cũng nghèo-nàn đức-tin, ai cũng thiếu-thốn tình-yêu, và không ai thật xứng-đáng với danh xưng "môn đồ" của Chúa.

Câu kết-luận trên đây của Ông Stowell có vẽ thật đơn-sơ.  Đơn-sơ đủ để cho ai chưa là môn-đồ có thể trở thành môn-đồ một cách dễ-dàng như nhiều người khi được làm dân Mỹ bèn đổi tên riêng của mình thành ông Jack, ông John vậy.  Nhưng một khi đã là môn-đồ rồi, hai chữ "môn-đồ" lại cho ta một giới-hạn mới, một địa-vị, một sứ-mạng mới, và theo đó, mọi cư-xử, hành-động, tư-tưởng, đều phải phù-họp với danh xưng mới nầy.  Cho nên, mới nhìn thì đơn-sơ, nhưng thật không dễ.  Môn-đồ không thể ngồi bàn nhậu với dân ngoại.  Môn-đồ không thể làm nhiều thứ mà dân ngoại làm, không thể nói những câu mà trước đây mình thường nói....  Làm môn-đồ, mình đã trở thành một thứ "con nhà tông, không giống lông cũng giống cánh", nghĩa là ít ra mình cũng giống với Chúa ít nhiều gì đó, dù chắc-chắn là không giống trọn-vẹn được.  Làm môn-đồ như Giu-đa phản Chúa, thật đúng là một gương để tất cả chúng ta suy-gẫm. 

Như vậy, được làm môn-đồ thì đơn-sơ, nhưng lại không đơn-giản.  Con mắt của người dân ngoại luôn hướng vào môn-đồ để xem và so-sánh cái khác-biệt nào giữa hai "nhóm" người trong xã-hội:  một là nhóm người chưa biết đến Thượng-đế, còn nhóm kia là những người đã từng ăn-năn tội, đã thấy sự yêu-thương của Đức Chúa Trời đối với loài người xấu-xa tuyệt-vọng nầy. 

Lúc còn tại thế, Chúa Giê-xu đã từng nhắn-nhủ "ai tưởng mình đứng, hãy giữ kẻo ngã."  Đó là sự cảnh-cáo cho mọi môn-đồ.  Có thật nhiều môn-đồ đã ngã, nhất là trong những ngày gần đây, trong lúc mà Sa-tan đang cố sức lôi kéo môn-đồ bỏ Chúa để trở về làm nô-lệ cho chúng.  Trong một thế-giới đang quay cuồng, mình muốn đứng vững là một điều khó.  Đây là một thử-thách lớn đối với môn-đồ.  Nhiều tôi-tớ Chúa cũng đã sa vào cạm-bẫy của ma-quỉ.  Cấp lãnh-đạo Hội-thánh là thành-phần bị tấn-công nhiều nhất.  Ai cũng biết đề cao cảnh-giác, ai cũng biết mưu ma chước quỉ của đời, nhưng không có cái sai nào giống nhau và kế-hoạch của ma-quỉ thì thiên biến vạ hóa.

Môn-đồ có vẽ như là một con nai tơ ngơ-ngác trước bầy mãnh thú trong rừng.  Nhưng Chúa đã không để mình lẽ-loi đơn-độc.  Chúa đã cho mình vũ-khí tự-vệ thích-đáng của môn-đồ (Ê-phoê-sô 6:13-18).  Nhất là "Chúa vẫn ở với ta luôn (Ma-thi-ơ 28:20b)".  Nhưng mình có muốn xông vào chiến-trận hay không, hay là vừa thấy sự hung-hăng của địch rồi môn-đồ tự quăng hết phương-tiện chiến-đấu để đầu hàng ma-quỉ vô điều-kiện.  Vậy thì việc làm của mình để đương đầu với khó-khăn, nghịch-cảnh, cám-dỗ, cách cư-xử, sự trung-tín, sự thay-đổi con người cũ của mình có được thực-hiện như là Chúa muốn mình làm hay không?

Ông Joe Stowell mới chỉ cho mình một bậc thang để bước lên thôi.  Cái cầu thang còn dài, còn thật nhiều nấc thang bước lên nữa, càng lên cao càng mệt.  Nhưng một câu khác của Chúa, Chúa luôn cho mình sức mới, mình còn có thể cất cánh bay cao như chim ưng thì sá gì những bước đi lên.  (Nhưng ai trông đợi Đức Giê-hô-va thì chắc được sức mới, cất cánh bay cao như chim ưng; chạy mà không mệt-nhọc, đi mà không mòn-mỏi - Ê-sai 40:31).

Sự kiên-trì của mình còn dồi-dào hay khô-cạn?  Và làm sao để không hổ danh là con của Chúa?  Đó chỉ là những câu hỏi nhỏ, nhưng muốn trả lời, thật không đơn-giản chút nào.

Bạn Hay Tôi?
Phương Diệp

Mỗi ngày lái xe đến sở làm, chạy ngang qua góc phố nơi có người đàn ông đang đứng đó, đã trở thành một hình ảnh quen-thuộc đối với chúng tôi, những người dân sống trong thành-phố nầy.

Mỗi sáng sớm, vào những ngày tiết trời mát-mẽ, không-khí trong lành, ánh bình-minh vừa ló dạng sau mái nhà lợp ngói đỏ; màu nắng còn đang rụt-rè chen vào giữa những tàng cây rợp bóng.  Xe cộ từ mọi ngã đường trong thị trấn đang từ từ đổ về hướng xa lộ đi đến thành-phố lớn nơi có nhiều hãng xưỡng để làm việc.  Người đàn ông đã có mặt ở góc phố từ lúc nào, dường như không được mọi người chú ý đến.  Ông có dáng vẽ không được lương-thiện; tóc dường như đã rất lâu chưa được bàn tay của thợ cắt tóc đụng đến.  Quần áo của ông cho người ta hình dung, nếu vô-tình đứng gần ông sẽ ngửi được mùi không thơm tho lắm.

Trên những con đường hay ra vào thành phố, những người đứng đón xe để quá giang như thế thật ra không mấy ai dám bạo gan cho họ bước lên xe của mình.  Những tin-tức đăng tải hằng ngày trên báo chi, trên truyền thanh truyền hình khắp mọi nơi trong nước, những án mạng cướp của giết người, thủ tiêu, cướp giựt, đủ để làm khiếp-hãi khách qua đường.  Dù ngón tay ông giơ cao ngỏ ý cho mọi người biết ông đang muốn quá giang xe, nhưng hầu bảo toàn tính mạng cho chính bản thân mình, nên từng chiếc xe, từng chiếc và từng chiếc, đã chạy qua mà không một xe nào tỏ vẻ chậm tốc độ để ngừng lại cho ông bước lên - trong đó có cả tôi.

Lòng nhân-đạo, tình thương người lỡ bước, lá lành đùm lá rách, một miếng khi đói bằng một gói khi no ... ngày xưa lúc còn sống trong đất nước Việt Nam thân-thương đã khơi dậy trong tôi.  Hơn một lần tôi định dừng xe lại để đó ông, nhưng tôi đã không làm được.

Ngày tháng dần trôi, hết xuân đến hè, rồi lại sang thu.  Khí hậu mát-mẽ đã dần dần dịu xuống, nhường chỗ cho tiết đông lạnh giá chầm chậm tiến vào.  Chiếc áo ấm dầy, cùng với những găng tay, vớ, nón, cũng không đủ che lấp cái lạnh từ ngoài.  Tôi chui nhanh vào xe, vội-vàng mở máy nóng để sưởi cho ấm trên chặng đường đến nơi làm việc.  Những giọt sương mai ban sáng thường ngày nằm óng ả trên các cành lá, trên những đóa hoa hồng, tăng thêm nét đẹp muôn màu sắc của vạn vật do bàn tay quyền-năng của Đấng Tể-Trị tạo nên.  Những giọt sương mong manh tưởng chừng như lúc nào cũng dễ dàng tan biến, giờ đây dưới tiết trời lạnh lẽo, đã đọng đặc lại, trở thành những giọt nước đá chảy dài như thạch nhũ trên mái nhà, trên các cành cây, trông vô cùng đẹp mắt.

Người đàn ông đã có mặt ở góc đường như thường lệ.  Vẫn gương mặt khắc-khổ, hàm râu dường như chưa bao giờ săn-sóc, vẫn dáng gầy-gò đứng lom-khom khoanh tay lại để cố giữ hơi ấm trong tấm thân mõng manh của ông.  Chỉ khác một điều là ông không giống như bao người chung quanh có áo dầy, áo khoác, có khăn quàng cổ quấn quanh.  Ông vẫn duy nhất bô quần áo thường ngày suốt bao tháng qua.  Và một lần, tôi vẫn không dừng xe lại. 

Cơn lạnh kéo dài nhiều tuần.  Tháng lại ngày qua, ai cũng cố tranh-thủ tránh cái lạnh-lẽo, ít người dành thì giờ nhìn ngắm cảnh vật chung quanh trong mùa đông băng giá nầy.  Cho đến một lần tình cờ tôi dừng xe lại chờ đèn, bất chợt tôi khám phá ra hình ảnh gần như quen thuộc của người đàn ông nơi góc đường đã không còn trông thấy nữa.  

Sinh hoạt bận-rộn mỗi ngày đã không cho phép tôi có thời gian suy-nghĩ về sự vắng mặt của người đàn ông ấy.  Mãi cho đến một hôm tôi nhìn thấy một tấm bảng được dựng chính nơi ông hay đứng, với hàng chữ:  Tưởng nhớ Larry W. Smith, ngày 19 tháng 1 năm 2009.  Bên dưới dòng chữ đó, chi chít nhiều chữ ký của rất nhiều người, và sau cùng là tên của một nhà thờ dưới phố.

Bản tính tò mò cố hữu của con người, sau buổi làm việc và sau khi hoàn-tất sinh-hoạt thường nhật trong gia-đình, tôi ngồi vào computer tìm đọc bản tin trong thành phố.  Tìm kiếm một thoáng, đây rồi, tôi có một chút ngỡ-ngàng sau khi đọc qua tin-tức về người đàn ông tên Larry W. Smith.  Ông đã hưu trí, không gia đình, không thân nhân.  Những ngày cuối tuần, ông được người trong nhà thờ, nơi ông thường xuyên đến hằng mấy năm nay, đến đón ông đi thờ phượng.  Và vào những ngày thường, ông không chịu ngồi yên một chỗ.  Ông thích đón xe đi đến cơ-quan thiện-nguyện dưới phố, nơi gọi là chỗ dành cho người không nhà.  Ông tình-nguyện làm bất cứ vìệc gì người ta cần: quét dọn, lau chùi, nhận đồ đạc, quần áo, từ người khác đem cho, vào bếp phụ nấu nướng cho buổi cơm trưa ...

Làm việc từ-thiện không cần bất cứ ai khen thưởng, ông âm-thầm tìm hạnh-phúc từ những người kém hạnh phúc hơn ông.  Cho đến một hôm lúc đang đón xe quá giang, có một người bất cẩn không kịp nhìn thấy ông, đã tông vào người đàn ông từ tâm nầy, và ông từ giả cõi đời.

Với rất nhiều cái chết có lẽ còn thương-tâm hơn cái chết của người đàn ông nầy.  Nhưng riêng trường hợp ông đã khiến tôi bức-rức khôn nguôi.  Bài học ĐOÁN XÉT trong Ma-thi-ơ 7 tôi đã học đi học lại rất nhiều lần, qua sứ điệp của Mục Sư trong giờ thờ phượng, qua lớp học Kinh-thánh mỗi sáng Chúa Nhật, những buổi tối Thứ Tư, qua lớp T.E.E. tối Thứ Sáu, .. vậy mà tôi không áp-dụng nổi, tôi vẫn chưa thực-hành được những lời dạy của Đấng Cứu Chuộc.

Hạnh phúc ở chung quanh ta, không cần phải đi tìm kiếm đâu xa.  Tôi đã biết bắt đầu đi tìm "hạnh phúc".  Cảm tạ Chúa!
 

Sinh Hoạt Trường Chúa Nhật
Lớp Kinh-thánh Ban Gia-đình trẻ

Ông Châu Ngọc Hiệp (Giáo viên Trường Chúa Nhật)
và các học viên Gia-đình-trẻ
 

Vâng Lời Dù Chưa Hiểu Lý Do 
Tác giả:  Khuyết Danh
Sưu tầm:  Mai Khanh Đinh
Nguồn:  Internet

Vị vua nọ ở đông phương, muốn chọn lựa một người quản lý trung-thành.  Có hai người được tiến cử.  Nhà vua trả trước cho họ tiền một ngày công, rồi dẫn họ đến một cái giếng sâu khoảng một mét và để cạnh đó một cái rổ. 

Vua truyền:  "Hai ngươi hãy cố hết sức mình múc nước trong cái giếng nhỏ nầy và đổ vào rổ sao cho đầy rổ, ta sẽ trở lại vào buổi chiều để xem công-việc tiến-triển như thế nào."  Nói xong, vua bỏ đi và hai người bắt tay vào việc. 

Chẳng bao lâu, một người nói:  "Đổ nước đầy rổ - thật là một công-việc ngu-xuẩn." 
Người kia nói:  "Nhưng chúng ta đã được trả tiền, nhà vua có lý do của ngài khi truyền chúng ta làm như vậy, không nên bận tâm." 
Quăng cái thùng xuống đất, người thứ nhất nói:"Tôi sẽ không tiếp-tục công-việc ngu-ngốc nầy nữa đâu," và ông bỏ đi.

Người còn lại tiếp-tục làm việc - cứ múc nước và đổ vào rổ.  Trước khi trời tối thì ông tát gần cạn cái giếng.  Khi đổ thùng nước vào rổ, bất chợt ông nghe một tiếng động lạ, và thấy trong rổ có một chiếc nhẫn kim cương.  "Ồ, giờ đây thì ta biết tại sao nhà vua lại sai múc nước đổ vào rổ rồi."  Vừa lúc đó nhà vua đến.  Ông trao cho vua chiếc nhẫn đã tìm được.  Vua cười và nói: "Nó là của ngươi.  Ngươi đã trung-tín trong việc nhỏ, giờ đây ta có thể giao cho ngươi việc lớn hơn.

Đôi khi chúng ta nghĩ rằng dường như một số đòi hỏi của Đức Chúa Trời trong Kinh-thánh là không hợp lý, và chúng ta bị cám-dỗ để không vâng theo lời Ngài một cách chính-xác và đầy-đủ.  Nhiều người cho là có thể sửa đổi chút ít ý-muốn của Chúa sao cho phù-hợp với hoàn-cảnh hiện-tại, miễn sao vẹn cả đôi đàng giữa "ý mình" và "ý Chúa".  Quan-niệm như thế là đang đi ngược với ý muốn của Ngài.

Ý-tưởng và đường lối Chúa cao hơn ý-tưởng và đường lối chúng ta (Ê-sai 55:8-9).  Mọi tư-tưởng biện-luận để không làm trọn ý-muốn Chúa đều đến từ quỷ dữ.

Thông Công Tân Niên

.